大家好，我是德华，一个希望用文化改变世界留德博士！德华在36岁的人生中经历过各种挫折，包括学习压力、经济压力、爱情受挫、亲人离世等，过程非常难受，内耗严重，有时甚至会感觉活着没有意思作为一个理工科博士，通过阅读大量国学经典及西方哲学，我总结出自己一套方法论，帮助自己从痛苦的泥潭里爬了出来。

现在我把这套方法分享给朋友们，希望能够从中获得启发内耗，如何产生的？想要解决内耗问题，我们首先要理解内耗是如何产生的为了更加直观地描述现象，我作了个图，其中x为时间，y为结果可以代表生意状况、人际关系、学习成绩、工作表现、身体状况等个人非常在乎的指标。

图1 普通人的生活实相及期望不管是《易经》、《金刚经》、《道德经》还是西方哲学都告诉我们，一切皆变就像图1中红线所示，生活或一件事的结果就像股票一样，高高低低，起起伏伏它受到多种因素影响，比如经济大环境，天气，运气，意外，他人的态度等。

它们不受我们自己主观意志控制作为人类对任何事都有一定的预期（如图1蓝色虚线所示）当事情的结果优于我们预期我们就满意，当事情的结果低于预期我们便会不满实相低于预期，内耗便产生了作为普通人，我们有一个坏毛病，就是欲望膨胀，贪婪，当事情发展顺利时，就像图1。

初期所示，我们期望马上跟着提高当实相已经走下坡路了，甚至是跌入谷底了，我们也舍不得降低预期，妄想着实相永远处于高点：爱人永远不会离开自己，自己身体永远健康，自己爱的人会永远健康地活下去，事业永远走上坡路，收入永远不降低……。

这样，当过了A点之后，我们便感到不满，开始抱怨世界，埋怨自己，却不做任何改进和反思，反而变本加厉地提高自己的期望，全然不顾事实理想与现实的差距越来越大，这将我们精神被打压进了地狱，我们开始怀疑人生，精神崩溃，茶饭不思，干什么都提不起劲头。

这个内耗的过程可能非常长，多数人非要等到被现实逼到绝境，完全绝望才愿意接受事实，期望终于达到B点，开始慢慢降低预期加上实相本身也是上下浮动的，可能结果有所改善，慢慢又超过降低之后的预期，人才能逐渐恢复满意状态。

也有人因为一些沉重的打击，一蹶不振的但多数人都是好了伤疤忘记了痛，又开始下一轮的欲望膨胀，痛苦不堪，缓慢恢复的过程……..我相信大多数人的人生都是这样不断地在天堂和地狱之路轮转，起码有50%的生命都在痛苦中煎熬。

觉观悟，找到原因！在上一篇文章中，我给出了解脱之道：36岁，我终于悟到了解脱之道（深度好文）其精髓在于当我们处在痛苦之中时，要学会从生活和自身视角中抽离，以第三者或天眼来觉察自己、观察世界，便能看到上面图1中所示的实相变化和自己预期的变化。

自然人就会变得理性，悟得智慧重新出发，天堂永驻！当我们掌握了底层原理之后，我们便可以更好地掌握自己的精神状态，甚至改变现实下一次不要再等到实相到达C点，或期望达到B点再开始被现实逼迫着认清现实，降低欲望。

图2 智者的生活实相和期望如图2所示，当智者对现实感到不满意，即在A点，他就会 在第二部分介绍的抽离的方法认清现实，臣服于实相，接受实相，降低期望，不把希望寄托在运气、他人的好心或其它任何不可控的因素上，重新制定目标，明确计划，重新出发。

这样不管最终结果会怎么样，至少我们的精神状态是永远高昂的由于我们精神状态好，能量、精力和时间没有被白白浪费掉，加上有理性的智慧进来，利用吸引力法则影响不可控的因素，现实肯定会向有利于自己的方向改变这样就能保证，大部分时间（起码80%）自己对生活都是满意的状态。

这其中，其实包含着极大的智慧：期望越低，内耗越少这便是佛家和道家修行都强调降低欲望的原因通过这个方法，我们可以把自己精神状态从严重依赖于外境，转变为自主可控，不管外境如何变化，内心如如不动，就像大海深处始终平静如初，不管表面浪花如何飞溅。

像克里希那穆提说的，“我的儿子死了，只是一个事实，不必过于悲伤。”王阳明在劝解一个学生时也有类似的说法。

图3 我这样治好了我的精神内耗总之，如果你也想像德华一样不依赖二舅治好自己的精神内耗，随着生活实相的节拍，与生命共舞，一定要记住德华博士的以下几个建议：1.降低欲望，不执着贪婪；2.随时抽离，理性分析；3.及时调整，随机应变。

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